W.H.월쉬의 역싸철학에 관하여
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작성일 22-09-17 01:41
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즉 인류가 나타나기 처음 한 이후의 과거이다ㅣ. 歷史의 주요관심사는 인간의 경험과 행위인데 이 뿐만 아니라 과거의 자연적 사건들도 기록한다. . 과학자가 과거는 배제하고 현재에만 관심을 갖는다는 것은 잘못이다. 이런 자연적 사건들은 인간의 활동배경으로서의 자연만 歷史의 관심대상이 된다
우리는 歷史가가 목표(goal)로 하…(생략(省略))
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레포트/인문사회
다. 그런 사실을 우린 고생물학이나 지질학 같은 연구를 보면 과거를 연구하는 과학분야가 있다는 것을 우린 쉽게 알 수 있따 우리는 歷史를 과거에 관한 고유한 연구로 규정하고 이것을 하나의 지식형태로서의 歷史의 자율성의 근거로 삼으려는 시도는 지지될 수 없다.
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W.H.월쉬의 역싸철학에 관하여
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W.H 월쉬의 歷史철학의 2장에서 그는 歷史적 사유란 어떤 것이며 또 그것이 자연과학에서의 사유등의 다른 사유와 어떤 차이가 있는지에 대해 얘기함으로써 歷史적 지식의 지위에 관한 문제와 歷史가 과학적 연구라고 주장할 수 있는가 등을 탐구함으로써 제기되는 난문들에 대해 말한다.
歷史가 연구의 일차적 대상은 인간의 과거이다.
우리는 歷史를 무엇이라고 생각하는가? 또는 어떤 것들을 기술하는가? 에 대해 의문을 갖게 된다 우리는 그것에 대해 歷史는 과거에 관심을 가지며 이와 다른 차원의 자연과학은 그 data(자료)를 감관지각에 의존한다고 생각할 수 있따 하지만 사실은 歷史와 자연과학의 차이는 그와같이 뚜렷한게 아닐것이다.
