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세계화시대의 유교

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작성일 22-11-21 10:57

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세계화시대의 유교에 관한 리포트입니다.
국가론
지난 30여년간 한국을 위시한 동아시아의 신흥공업국들은 강력한 政府(정부)가 주도하는 경제체제를 바탕으로 급속한 발전을 이룩하였다.

1) 유교 공교(孔敎), 공자교(孔子敎)라고도 한다. 인(仁)을 모든 도덕을 일관하는 최고이념으로 삼고 수신(修身) 제가(齊家) 치국(治國) 평천하(平天下)의 실현을 目標(목표)로 하는 일종의 윤리학·정치학이며 수천년 동안 중국(China),한국,日本 등 동양사상을 지배하여 왔다.
본론에서는 오늘날 자유주의, 민주주의 속에서의 유교의 위치에 대해 살펴보도록 하겠다. 주류 자유주의 경제학이 …(투비컨티뉴드 )


다.
특히 97년말 이후 처음 된 경제위기로 인해 미국과 서유럽등 사회에서의 그것과는 discrimination화된 것으로 생각되어온 ‘아시아적 가치’에 대해 다시 한번 생각해 보아야 하는 상황에 직면하고 있다
더불어 이 책을 읽으면서 저자의 생각이 부분적으로 극단적이고, 극히 보수적인 면이 없지 않아서 선뜻 받아들여지지 않은 부분 또한 있었음을 미리 밝혀 둔다. 그 만큼 유교가 우리의 일상 생활과 밀접한 관련이 있고 21世紀 정보화 시대, 세계화 시대를 사는 오늘날도 유교를 완벽히 배제하고서는 살 수 없을 만큼 우리 생활속에 깊숙이 자리잡고 있기 때문일 것이다.



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세계화시대의 유교에 관한 리포트입니다. 유교자본주의 , 세계화시대의 유교법학행정레포트 ,


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1. 서론
2. 본론
1) 유교국가론
2) 유교자본주의
3) 유교민주주의
4) 동양과 서양
3. 結論(결론)


‘유교는 이것이다’라고 정의(定義)를 내리기는 어렵지만 한국인이라면 누구나 유교에 대상으로하여 한마디쯤은 할 수 있을 것이다.
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